Ce sujet traite du contenu de l'article: Pour avoir de la connaissance, ajouter des choses chaque jour...(Le Tao Te King)

La connaîssance c'est l'érudition ? Ajouter,emmagasiner du savoir jusqu'à plus soif ?
La sagesse, est-ce enlever les "lourdeurs et les noirçeurs" de son caractère, petit à petit, jour après jour et non pas espérer tout retirer d'un seul coup (Allons lentement nous sommes Pressés)?
Il n'y a pas, dans cette sentence, de jugement de valeur du genre "il vaux mieux" ou "ça c'est bien et ça non", au lecteur, donc, de comprendre quel est le plus important, sur le Sentier, entre connaîssance et sagesse

Merci druid je suis d'accord avec toi

Faire la comparaison entre la connaissance et la sagesse, c'est faire la différence entre ce qui est du domaine du Tout.

Quand l'homme est Sage il à atteint une sorte de pierre Angulaire.

Quand l'homme est Connaissant, il à atteint aussi une sorte de pierre Angulaire.

Par conséquent, dans l'acceptation de ces deux propositions,pouvons nous supposer que le Sage est un Connaissant, ou serait-ce le Connaissant qui devient Sage ?

Mais encore, le fait de rechercher la Connaissance, n'est elle pas un moyen de se diriger vers la Sagesse.

Ou bien encore, l'humilité, l'expérience raisonnée (qui est aussi une facultée de connaitre)la prudence, la modération, la circonspection, ne sont-ils pas des axes, afin de Connaître de se connaître...Parole du Sage ?

Alors, ne confondons pas le moyen d'y parvenir, et la façon d'être devant ces états !

Cordialement

Bonjour,

Je reprends la sentence car elle est belle, "Pour avoir de la connaissance, ajouter des choses chaque jour. Pour avoir de la sagesse, enlever des choses chaque jour. (Le Tao Te King)".

Elle me fait penser à un principe.
L'homme a pour but de se sauver en remontant vers son Créateur. En s'allégeant, en enlevant des choses, il se rapprochera de l'Unité, qui comme son nom l'indique, est le Principe, Un, Simplicité... A croire même que supprimant des choses, il ne restera que lui, ou plutôt Lui car devenu Sage...

Qu'en pensez-vous ?

Bonjour Madailin,
Ca paraît tout à fait logique... Un homme moyen est en fait très (trop) complexe, tout un tas de choses, provenant de la vie, de l'éducation, des épreuves... sont venus encombrer son Parvis (rancoeurs, colères, tabous, préjugés, etc...).
L' "aspirant sage" doit tout d'abord nettoyer sa voie (1er chapitre de Terre Oméga)... et nettoyer c'est enlever, non ?
Est-ce la Vacuité des orientaux, cet état de Vide interieur ????
Les connaîssances sont néanmoins utiles... Ce sont des outils permettant de laver les Ecuries d'Augias ???
Donc, Djin, le moyen d'y parvenir, c'est la connaîssance et la façon d'être devant ces états, c'est la Sagesse ? C'est ça que tu veux dire ???
Merci d'éclairer ma lanterne !!!

Oui je suis d'accord avec toi Druid.
Djin

ps ; encore désolé je ne serais plus de la partie, pour les prochaines années, travaillez bien, car moi ma route est longue très longue , mais ma tache est fini, ici même sur ce forum.

Est-ce la Vacuité des orientaux, cet état de Vide interieur ????

La vacuité est un terme qui peut être mal interprêté. Ainsi, Ringou Tulkou Rimpotché en parle en ces termes (extrait du livre Et si vous m'expliquiez le bouddhisme ?) :

"Selon le bouddhisme, tout est en essence vacuité (shûnyatâ ou śūnyatā, tant le samsâra que le nirvâna. Shûnyatâ ne signifie pas « vide ». C'est un mot très difficile à comprendre et à définir. C'est avec réserve que je le traduis par « vacuité ». La meilleure définition est, à mon avis, « interdépendance », ce qui signifie que toute chose dépend des autres pour exister. [...] Tout est par nature interdépendant et donc vide d'existence propre.

La vacuité bouddhique n'est pas un concept qui relève seulement de la pensée discursive, il est destiné d'abord à ouvrir l'intuition métaphysique (prajñā du pratiquant."
http://fr.wikipedia.org/wiki/Vacuit%C3%A9

Merci Djin pour les sentences sur Le Chariot.

Bonne soirée à tous,
Sylvie